| وأمَّا الْوَاوُ فَتَكونُ عَلاَمَةً لِلرَّفْعِ في مَوْضعَيْن : في جَمْع المذكَّر السَّالم ، وفي الأَْسْمَاءِ الْخَمْسَةِ ، وَهِيَ : أَبُوكَ ، وأَخوكَ ، وحَمُوكَ ، وفُوكَ ، وذو مَال |
|---|
الواو) و) будет признаком для падежа رفع , в двух случаях:
1) جَمْع مذكَّر السَّالم в здоровой форме множественного числа мужского рода;
2) الأَْسْمَاءِ الْخَمْسَةِ в пяти именах, это - أَبُوكَ , أَخوكَ , حَمُوكَ , فُوكَ , ذو مَال.
جَمْع مذكَّر السَّالم
Это здоровая форма множественного числа мужского рода, где на конце слова единственного числа добавляется الواو والنون) ون).Примеры: فَرَحَ المخَلَّفون , لَكِنِ الرَّاَسِخُونَ في الْعِلْمِ مِنْهُمْ والْمُؤْمِنُونَ , ولَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ , إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُون , وآَخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِم . Каждый из المخلفون , الراسخون , المؤمنون , المجرمون , صابرون , آخرون является جَمْع مذكَّر السَّالم так как эти примеры указывают на больше чем два (множественное число) с добавлением на конце الواو والنون) ون).
Почему جَمْع مذكَّر السَّالم является здоровой формой? Потому что, если убрать из множественного числа الواو والنون) ون), то форма единственного числа не меняется и остается здоровой.
Для наглядного примера: было так المخلفون , الراسخون , المؤمنون , المجرمون , صابرون , آخرون убрали الواو والنون) ون) , стало так مُخَلَّفٌ , رَاسِخٌ , ومُؤْمِنٌ , ومُجْرِمٌ وصَابِرٌ ، وآخَرٌ.
الإعراب - пример синтаксического разбора :الْمُؤْمِنُونَ - مرفوعٌ ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة
النون) ن) которая после الواو) و), это заменитель танвина.
الأسماء الخمسة
Это пять имен, которые выделил автор, а именно: أبُوكَ , وأخوكَ , وحَمُوكَ , وفُوكَ , وذو مَالٍ.Признаком падежа رفع, в الأسماء الخمسة будет الواو) و), например: حَضَرَ أبُوكَ , وأخُوكَ , وَحَمُوكَ , ونَطُق فُوكَ , وذُو مَالٍ .
Также из примера слова Всевышнего АЛЛАХА: { وَأَبُونََا شَيْخٌ كَبِيرٌ } , { مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ } , { وإنه ُ لَذُو عِلْمٍ } , { إني أنا أخُوكَ }, все эти имена из этого примера стоят в падеже رفع.
الإعراب - пример синтаксического разбора :أخُو - مرفوعٌ ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة.
А то, что приходит после неё из местоимений или имен, то это مضافٌ إليه.
Чтобы الواو) و) был признаком падежа رفع в الأسماء الخمسة должны быть некоторые условия. У каждого из الأسماء الخمسة есть свои условия.
Перечислим что это за условия.
1) Условие которые должны быть во всех الأسماء الخمسة, их четыре:
а) Чтобы был в единственном числе (مُفْرَدَة);
Если придет в форме двойственного числа (مثنى),
признаком падежа رفع будет الألف, например, أبَوَاكَ رَبَّيَاكَ,
признаком падежа نصب будет الياء, например, Слова Всевышнего АЛЛАХА { وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَي العَرْشِ },
признаком падежа جرّ будет الياء, например, Слова Всевышнего АЛЛАХА { فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ }.
Если придет в форме здорового множественного числа мужского рода (جمع مذكر سالم),
признаком падежа رفع будет الواو, например, هؤلاَء أبُونَ وأخُونَ,
признаком падежа نصب будет الياء, например, رَأيتُ أَبِينَ وَأَخِينَ,
признаком падежа جرّ будет الياء, например, جئت من أَخِيكم.
Если придет в ломанной форме множественного числа (جمع التكسير),
признаком падежа رفع будет явная огласовка, например, الآباءُ يُرَبُّونَ أَبْنَاءَهُمْ.
б) Чтобы не был в уменьшительно-ласкательной форме;
Если придет в уменьшительно-ласкательной форме (اسم التصغير),
признаком падежа رفع будет явная огласовка, например, هذا أُبَيُّ وأُخَيُّ.
признаком падежа نصب будет явная огласовка, например, رَأَيْتُ أُبَيًّ وأُخَيًّ.
признаком падежа جرّ будет явная огласовка, например, مَرَرْتُ بِأُبَيٍّ وأُخَيٍّ.
в) Чтобы был мудоф (مضاف);
Если придет отдельно то есть не будет مضاف,
признаком падежа رفع будет явная огласовка, например, هذا أبٌ.
признаком падежа نصب будет явная огласовка, например, رأيْتُ أباً.
признаком падежа جرّ будет явная огласовка, например, مَرَرْتُ بأبٍ.
г) Чтобы ياءِ المتكلم не был мудофом илейх (مضاف إليه) для الأسماء الخمسة.
Если مضاف إليه будет ياءِ المتكلم, то иъраб (الإعراب) всегда будет с подразумеваемой огласовкой.
Пример синтаксического разбора : أَخِي: مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة مقدرة علي ما قبل ياءِ المتكلم منع من ظهورها حركةُ المنَاسَبَةِ.
2) Условие которое должно быть в слове فُوكَ) فُو):
Чтобы на конце слова فُو не было الميم) م). Если эта الميم присутствует, огласовка будет явной например, هذَا فَمٌ حَسَنٌ, رأَيْتُ فَماً حَسَناً, نَظَرْتُ إلَي فَمٍ حَسَنٍ
3) Условия которые должны быть в слове ذو, их два:
а) Чтобы был со смысловым значением "обладатель" (صاحب), то есть чтобы не был со смыслом связывающего местоимения как الذي - (который);
б) Чтобы был именем существительным и не были местоимениями (اسمَ جنس ظاهراً);
Пример для ذُو с соблюдением условий: ذُو الْعَقْلِ.
Как видите есть общие условия для всех и частные для некоторых.
Вопросы по пройденной теме.
В каких случаях الواو) و) будет признаком для падежа رفع?Что такое جَمْع مذكَّر السَّالم?
Приведи три примера в падеже رفع для جَمْع مذكَّر السَّالم.
Перечисли الأسماءُ الخمسة.
Какие условия должны соблюдаться для الأسماءُ الخمسة, чтобы الواو был признаком падежа رفع?
Если الأسماءُ الخمسة в форме ломанного множественного числа, то каким будет الإعراب?
Если الأسماءُ الخمسة в форме двойственного числа, то каким будет الإعراب?
Приведите по два примера для الأسماءُ الخمسة в двойственном и множественном числах.
Если الأسماءُ الخمسة в уменьшительно-ласкательной форме, то каким будет الإعراب?
Если مضاف إليه для الأسماءُ الخمسة будет ياءِ المتكلم, то каким будет الإعراب?
Какие условия для ذو?
Какие условия для فو?